====== 2025.12.25 - La puerta de salida al sufrimiento (sergi-torres) ======
{{tag>sergi-torres}}
{{youtube>3LRmPe4hE9s?full}}
===== Resumen =====
* **Publicación:** 2025.12.25
* **Título:** La puerta de salida al sufrimiento
* **Autor:** [[:seres-interesantes:divulgadores-actuales:sergi-torres:start|sergi torres]]
* **Original:** [[https://www.youtube.com/watch?v=3LRmPe4hE9s]]
===== Transcripción =====
**Ubicación:** Cacupé, Paraguay \\
**Fecha de grabación:** 2025 \\
**Invitado:** [[https://sergitorres.com|Sergi Torres]] \\
**Host:** Remiro \\
**Duración:** ~1h 53min \\
**Temas:** Autoconocimiento, consciencia, propósito, angustia existencial, despertar
----
====== Introducción ======
* Bienvenida al episodio especial grabado en Paraguay
* Primera experiencia "Darle Forma" fuera del país de origen
* Retiro de Sergi Torres como contexto del encuentro
* Propósito del podcast: descubrir que no somos lo que pensamos que somos
----
====== Conceptos Clave ======
=== La Trampa del Pensamiento ===
> "En el momento en el que nos identificamos con lo que pensamos, es muy difícil tener visión, porque como veo a través de lo que pienso, no veo que estoy pensando, veo que estoy viendo."
**Puntos esenciales:**
* Si pienso que lo que pienso de ti es lo que eres → no estoy viendo, estoy pensándote
* Al no ver esto, establezco relaciones falsas
* La funcionalidad del pensamiento es primordial, pero nos esclavizamos cuando le damos nuestro propio sentido
=== Angustia Existencial: El Camino de Regreso ===
^ Síntoma ^ Significado ^
| Perder el sentido en el trabajo | Primer atisbo de angustia; oportunidad para crecer |
| Sentir que una relación "ya no tiene sentido" | Invitación a atravesar la angustia, no huir de ella |
| Miedo a dejar/soltar | Señal de que no sabemos quiénes somos |
**Cita destacada:**
"La angustia existencial es el camino de regreso. Al otro lado de la angustia existencial está la conciencia existencial: ser consciente de qué eres en esta vida y por qué estás viviendo esto."
=== La Metáfora de la Habitación ===
1. Entras al dormitorio y cierras la puerta → olvidas que entraste
2. Si olvidas la decisión de entrar, no puedes decidir salir
3. Crees que solo existe el dormitorio → miedo a lo que hay fuera
4. **La puerta está ahora**: la conciencia solo está activa en el presente
Ninguna técnica tiene poder por sí misma. Se lo tiene que dar el soñador. El personaje soñado no puede despertar, pero puede negarse a seguir sufriendo y ese gesto abre la posibilidad.
====== Niveles de Percepción: Personalidad, Alma, Ser ======
**Ejercicio práctico (metáfora de la mano):**
- **Personalidad**: Pones la mano enfrente y la miras → lo que perciben tus sentidos físicos
- **Alma**: Sueltas la perspectiva de la mano y me ves a mí → requiere abrir el corazón, sentir amor
- **Ser**: Sueltas la percepción de mí y ves el espacio detrás → abrir la mente para ver la mente directamente
Tú pones la mano enfrente y ahora miras tu mano.
Esa es mi personalidad.
Ahora, si quieres ver mi alma, tienes que soltar la perspectiva de la mano y verme a mí.
Eso es el alma.
Y si quieres seguir viendo, tienes que soltar la percepción que tienes de mí,
ir un poco más atrás a ver el espacio que hay detrás. Eso sería el ser.
=== Estructura Ontológica ===
^ Nivel ^ Descripción ^ Fractal de ^
| **Ser / Espíritu / Esencia** | Pura consciencia, sin forma, causa creadora | Conciencia Universal |
| **Alma** | Individuo con forma sutil, puede encarnar | Ser |
| **Personalidad** | Expresión encarnada, cuerpo, mente individual | Alma |
"Somos fractales de esa conciencia mayor. Así como el ser es un fractal de la conciencia universal, el alma es un fractal de ese ser y la personalidad es un fractal del alma."
====== Preguntas de la Comunidad ======
=== Pregunta de Chavi ===
"Sergi, ¿qué haces en Suecia? ¿Cómo encaja con tu propósito existencial?"
**Respuesta de Sergi:**
* Sintió una llamada profunda y se movió sin saber el destino exacto
* Las sincronicidades revelaron el propósito: apoyar procesos naturales evolutivos de la consciencia humana
* Su método: permitirse experimentar cómo esos procesos se dan en él mismo
=== Pregunta de Daniel Lumera ===
1. ¿Cuánto personal es lo impersonal?
2. ¿Qué es donarse completamente en cada instante y qué presupone?
**Respuestas:**
* **Lo personal/impersonal**: El viaje de lo personal a lo impersonal siempre es personal. Al llegar a lo impersonal, descubres que la divinidad se manifienda en forma de todas las personas.
* **Donarse**: Ya eres la respuesta. La divinidad se da completamente siendo tú. Tu acto de donación es devolverte humildemente al Dador. Cada instante tiene su propia forma de donación.
====== Dinámica Económica y Equilibrio ======
**Principios para emprendimiento consciente:**
* No partir de la escasez ("qué poca gente viene") → genera falta de respeto y dolor
* Buscar el **punto de equilibrio**: precio que se siente armonioso para todos
* La prosperidad no la define el dinero: si alguien no puede pagar, puede venir igual
* Generar equilibrio atrae sincronicidades (ejemplo del upgrade en el avión)
"Cuando generas tu equilibrio en tu vida, generas equilibrio a tu alrededor y esas cosas pasan."
====== Tecnología, Conciencia e Inteligencia Artificial ======
=== Hipótesis sobre el Sol ===
* El Sol como fractal consciente de la conciencia universal más cercano a nosotros
* Rige procesos concienciales del sistema solar, incluidos los humanos
* Dimensión astrofísica + dimensión de consciencia pura manifestándose
=== Inteligencia Artificial y Calibración (Hawkins) ===
^ Escala de Conciencia ^ Rango ^ Característica ^
| 0-199 | Falsedad / Anti-vida | Ira, vergüenza, apatía |
| 200+ | Verdad / Pro-vida | Aceptación, alegría, amor |
| 1000 | Máximo antes de desintegración celular | Iluminación |
**Hallazgo:**
* IA para ordenar información (ej: buscar negocios) → útil, neutro
* IA para crear contenido "artístico" (cuentos, narrativas) → calibra **por debajo de 200**
* Razón: sin consciencia no hay inteligencia creativa, solo computación de información
"La inteligencia depende de la conciencia. Sin conciencia no hay inteligencia. Lo que llamamos 'inteligencia' a menudo es solo raciocinio: ordenar información, no crear."
====== Cierre: El Regalo y la Pregunta Final ======
=== Los Fractales ===
* **Caja 1**: Fractal orgánico → modelo de la vida de Sergi, cada ventana representa la totalidad de su existencia
* **Caja 2**: Cubo fractal ordenado racionalmente → símbolo de "manifestación" y del logo de *Darle Forma*
=== Pregunta Final ===
"¿Cómo hiciste para darle forma?"
**Respuesta de Sergi Torres:**
"Dejar de tener miedo a estar aquí, dejar de tener miedo a tener forma, dejar de tener miedo a ser yo. Esa fue la clave."
----
====== Transcript completo ======
====== Transcripción: Sergi Torres - La puerta de salida al sufrimiento ======
Esta es la transcripción completa y formateada del diálogo entre Ramiro y Sergi Torres en el podcast "Darle Forma". La conversación explora la naturaleza del ser, la identidad, el sufrimiento y el despertar de la conciencia.
[[https://www.youtube.com/watch?v=3LRmPe4hE9s|Enlace al video original]]
===== Introducción del Podcast =====
**Ramiro:** Bueno, amigos, bienvenidos. Bienvenidos a una nueva experiencia Darle Forma. Creo que es la experiencia más bisagra, ¿no? O sea, creo que es muy especial esto que estamos grabando por varios motivos.
El primero de ellos es porque es la primera experiencia Darle Forma que grabamos en otro país. Estamos en Cacupé, Paraguay, en el retiro de... bueno, si llegaste hasta acá, ya sabes de quién es el retiro.
**Sergi:** Intro completa.
**Ramiro:** Claro, tal cual. El retiro de **Sergi Torres**, quien muy amablemente se prestó a grabar una experiencia Darle Forma con nosotros.
Así que bueno, amigos, ¿qué les pareció esta experiencia? ¿Cómo la vivieron? No tengo muchas palabras para explicar esto. Quien haya visto un par de videos de Darle Forma sabe que Sergi Torres es la persona que más admiro en todo el planeta. Para mí, representa lo que es un ser humano elevado, iluminado; la realización máxima de un ser humano para mí es él. Y yo no puedo creer que esto esté pasando, básicamente.
Y yo no sé, boludo, escucharlo es una cosa que no lo puedo poner en palabras. Es algo que se siente tanto desde el cuerpo que no le puedo poner palabras. Es algo que vas a experimentar si te permitís verlo desde la presencia y desde ver qué tiene que ver con vos esto que vas a escuchar.
Así que bueno, si es la primera vez que pasas por acá, bienvenido a nuestro canal. Te cuento que en nuestro canal hablamos mucho de autoconocimiento y espiritualidad, entrevistamos a grandes referentes y solemos hacer bastantes sorpresas para nuestros invitados. Si no es la primera vez que venís, sabes perfectamente a lo que me refiero, pero te invito a que te quedes hasta el final porque le preparamos unas sorpresas a Sergi que lo hicieron emocionar bastante, que le gustaron y que seguramente te puede gustar también verlas a vos.
Así que sin más preámbulo, los dejamos con el episodio. No se olviden de suscribirse a este canal, darle ''me gusta'' a este video y dejarnos en comentarios lo que les nazca compartirnos: ¿qué fue lo que más les gustó? ¿Qué creen que podemos mejorar? ¿A quién podemos traer? ¿Cuál fue la mejor o la peor parte? Todo lo que quieran contarnos, lo vamos a leer. Siempre leemos todos los comentarios. Así que vamos con el episodio.
===== El Propósito del Podcast y la Identidad =====
**Ramiro:** Sergi Torres, bienvenido a Darle Forma.
**Sergi:** Gracias.
**Ramiro:** Bueno, la primera pregunta que queremos hacerte es, ¿cuál crees que es el **propósito mayor detrás de este podcast**?
**Sergi:** Si con este podcast podemos descubrir que **no somos lo que pensamos que somos**, ya es un propósito mayor de este podcast.
**Ramiro:** ¿Y cómo identificamos eso que pensamos que somos?
**Sergi:** Qué interesante. Tiene cierta dificultad porque tiene cierta trampa. Solemos identificarnos con lo que pensamos. En el momento en el que nos identificamos con lo que pensamos, es muy difícil tener visión, porque como veo a través de lo que pienso, no veo que estoy pensando, veo que estoy viendo.
Si yo te miro a ti y me pienso que lo que pienso de ti es lo que eres, no estoy viendo, porque estoy viéndote a través de mis pensamientos. No estoy viendo que estoy pensándote y que tú no eres lo que yo pienso. Al no ver eso, no puedo preguntarme qué eres. Entonces, doy por supuesto que eres lo que pienso y ahí establezco una relación que es falsa.
**Ramiro:** Intuyo que en este podcast nos vamos a quedar sin palabras muchas veces.
**Sergi:** Ah, buenísimo. Porque entonces se abre un espacio en esos silencios donde podemos ver qué hay más allá de este podcast, ¿no? Que es el propósito mayor.
**Ramiro:** Entendiendo que muchas veces nos relacionamos con eso que creemos que el otro es, incluso con eso que creemos que nosotros somos... ¿En algunos momentos de esta ''matrix'', de toda esta vida, no crees que **es funcional a veces relacionarnos desde esa parte**?
**Sergi:** Si es funcional porque tiene un sentido. Lo que ocurre es que una cosa es el sentido que tiene primordial, el compartir pensamientos. Nuestra capacidad de pensar, de dar significado a las cosas, tiene un sentido primordial. El problema es que no lo vivimos desde el sentido primordial, sino que lo vivimos desde el sentido que nosotros le damos.
Cuando nosotros pasamos a vivir esa funcionalidad desde nuestro sentido, esa funcionalidad pasa a ser algo que es indispensable y necesario. Al ser necesario e indispensable, vas a ser esclavo de eso. Entonces, si hay algo que es muy funcional, pero soy esclavo de eso, ya no es tan funcional.
Muchas sociedades fueron creadas para un orden de comunidades que tenían un propósito funcional, pero en el momento en el que te crees ser hijo de esa civilización y que no puedes ver el mundo más allá de lo que te dice esa sociedad que es el mundo, estás atrapado. Pasas a formar parte de una esclavitud sin darte cuenta.
Entonces, lo funcional sí, pero tenemos que estar atentos: ¿lo funcional nos lleva a un orden, a una armonía y a una libertad? ¿O nos lleva a un mermar, a estar esclavizados y a comprimirnos?
**Ramiro:** El pensamiento que yo tengo hacia ti me permite enfocar mi conciencia a ti y hablarte. Pero si yo te condeno a que tú eres lo que yo pienso, yo mismo me estoy condenando a no ver más allá de lo que eres o qué me estás ofreciendo cuando me miras.
**Sergi:** Eso para mí es fundamental.
===== El Miedo a No Saber Quiénes Somos =====
**Ramiro:** ¿Y por qué nos es tan **cómodo anclarnos en nuestra propia visión** de ver las cosas?
**Sergi:** Porque es la única forma que tenemos de eludir el **miedo de no saber quiénes somos**. Si yo no sé quién soy y de repente me pienso que soy lo que pienso que soy, bueno, ya tengo una referencia fundamental. Porque la referencia fundamental de todo ser humano es aquella referencia que uno mismo es.
Pero si esa referencia que uno mismo es, la interpreto, mi interpretación va a pasar a ser mi fundamento. Y ahí es donde yo puedo esconder el miedo que siento de darme cuenta de que en realidad no sé quién soy. Porque yo no soy lo que yo pienso que soy; yo soy lo que soy. Luego lo pensaré, pero si no soy consciente de que soy, al pensar lo que soy, voy a creer que soy eso y ahí estoy perdidísimo.
La mayoría de seres humanos viven perdidos en ese limbo y genera comodidad. Genera comodidad porque no sientes la angustia que tarde o temprano va a emerger.
**Ramiro:** Mira cómo está el ser humano hoy en día emocionalmente hablando. Observa los psicólogos, los psiquiatras, y otras industrias también.
**Sergi:** Sí. Mucha de la industria psicofarmacológica se basa en anestesiar los efectos sin llegar a las causas. Porque no conozco medicamento que atienda causas, sino que es a través de una profunda indagación de la causa.
La industria psicofarmacológica tiene su función y está todo bien porque amortigua los efectos. Pero si después de ese amortiguar efectos no nos damos el espacio para ir a ver la causa, voy a estar dependiendo de esos fármacos para anestesiarme. Quien dice fármacos, dice alcohol; quien dice alcohol, dice televisión; quien dice televisión, dice sexo. Lo que sea que usamos para distraer una angustia existencial.
===== La Angustia Existencial Como Camino =====
**Ramiro:** Es existencial la angustia. ¿Y por qué le escapamos?
**Sergi:** Porque no recordamos que **la angustia existencial es el camino de regreso** al otro lado de la angustia existencial.
**Ramiro:** ¿Qué hay al otro lado?
**Sergi:** La conciencia existencial: el ser consciente de qué eres en esta vida y por qué estás viviendo esto que estás viviendo. Cuando tú sales de conocer eso, lo desconoces. Y al desconocerlo, entras en angustia. Cuando entras en angustia, lo que hacemos es, en lugar de regresar, como no hemos olvidado, huir de la angustia. Ahí es donde generamos una capa identitaria muy superficial de nosotros mismos, porque buscamos huir de esa angustia. Por eso preferimos la distracción y la comodidad a algo que nos toque profundamente.
**Ramiro:** ¿Y cuál es el síntoma de esa angustia? ¿Cómo me doy cuenta de que esa angustia es por esa duda existencial?
**Sergi:** Hay muchas formas. La forma más amable en la que la angustia surge, la que indica que ha llegado el momento de regresar a esa angustia para atravesarla, es cuando **empiezas a ver que algo no tiene sentido**.
Cuando tú vas a trabajar y ese día ya no vas molesto a trabajar, no. De repente te das cuenta de que no tiene sentido ir a ese trabajo. En ese momento empiezan a emerger los primeros atisbos de angustia, porque si tú sigues yendo a trabajar y ese sinsentido sigue dirigiéndote, vas a entrar en colapso.
Sucede en una relación. Estás en una relación y de repente un día, no sabes por qué, te das cuenta de que esa relación ya no tiene sentido. Si la mantienes, entras en angustia.
**Ramiro:** Entonces, en nuestra sociedad, cuando alguien pierde el sentido...
**Sergi:** Claro, no ha perdido el sentido, ha perdido la motivación. Hay que motivarle, hay que darle sentido: "Mira, para un sueldo tienes que trabajar porque si no te morirás". Y todo eso nos lo inventamos para que el sentido que enmascara la angustia siga en pie. En lugar de "he perdido el sentido a eso", debería ser "enhorabuena, ya era hora". Porque puedes ver que lo que hacías no tiene sentido. De verdad, nunca lo tuvo. Ah, menos mal que lo has visto.
Verlo no es negativo. Es un acceso a una conciencia mayor. Por lo tanto, ver que algo ya no tiene sentido es ir en dirección a algo que te va a llevar a crecer. Ahora va a interferir el miedo y no voy a dejar ese trabajo ni esa relación por miedo. Pero eso es otro signo de angustia: el miedo a hacer o a dejar de hacer. Es otro signo de que no sabemos quiénes somos.
===== La Metáfora de la Habitación =====
**Ramiro:** Sergi, ¿y **desde dónde tomamos la decisión de ser nosotros**? En el retiro dijiste "estamos tomando la decisión" y yo intenté buscar desde dónde, no dónde, y no veía.
**Sergi:** Eso es muy lindo. Fíjate. Imagínate una habitación, tu dormitorio. Cuando tú entras al dormitorio y cierras la puerta, las condiciones de ese espacio son que **tú te vas a olvidar que has entrado en ese lugar**. Entras, cierras la puerta, y te olvidaste de que entraste. Si te olvidaste, has olvidado la decisión de entrar. Lo único que recuerdas es tu vida en el dormitorio. ¿Vas a decidir salir? No, porque no sabes que existe un espacio más allá.
Cuando yo te digo que tú decidiste entrar al dormitorio, tú miras lo que recuerdas del dormitorio y dices "¿Desde dónde he tomado la decisión?". Entonces tienes que dirigirte a la puerta para abrirla y salir fuera. Pero nadie quiere ir a esa puerta, porque como creemos que lo único que existe es el dormitorio, nos da pánico experimentar algo fuera. Cuando venimos de fuera del dormitorio... nadie nace desde este mundo. Nadie. Nacemos a este mundo, pero nadie nace desde este mundo.
**Ramiro:** Y esa puerta, ¿cómo se busca? ¿Cómo se encuentra? ¿Cómo se cruza?
**Sergi:** Ahí viene otro truco mental. Iniciamos una búsqueda de la puerta. Y al iniciar la búsqueda, la vamos a iniciar desde los recursos que hay dentro de la habitación, donde me llevaron a olvidar que eso que hay allí es una puerta. Si no recuerdo que es una puerta, ¿cómo voy a buscar la puerta?
Si te detienes, en el caso del ser humano, te darás cuenta de que allá donde estás es el único lugar donde tu conciencia está activa, ¿cierto? Antes la conciencia no está activa, luego la conciencia no está activa; antes es un recuerdo, luego es una anticipación. Solo ahora está la conciencia activa. Si ahora está la conciencia activa, ¿en qué momento vas a ser consciente de la salida? Tiene que ser ahora.
¿Qué hacemos? Proyectamos en "cuando haga la técnica del norte del Himalaya", "cuando rece"..., me lo estoy inventando todo. Cualquier herramienta que yo utilice como causa de mi salida va a implicar tiempo. Por lo tanto, la salida siempre va a estar en un instante en el que yo no estoy. Y ahí es donde entran las prácticas espirituales de años, las ideologías que nos llevan a tener que hacer no sé qué para conseguir no sé qué otra cosa.
**Nosotros mismos somos la salida.**
===== El Sentido de la Disciplina Espiritual =====
**Ramiro:** Tiene un sentido... Por ejemplo, la disciplina espiritual de meditar todos los días, eso surge de la voluntad de despertar. Porque al final nosotros no elegimos despertar. Es una decisión que no elegimos desde el personaje.
**Sergi:** Así es.
**Ramiro:** Entonces, no podemos hacer esfuerzo o camino para tomar esa decisión que no tomamos nosotros. ¿Entonces tiene un sentido la disciplina de meditar y todo eso, o es parte de la voluntad?
**Sergi:** Te voy a poner un ejemplo y lo verás muy claro.
Imagínate que yo me acuesto a la cama, me voy a dormir y empiezo a soñar. El **personaje soñado no tiene la capacidad de despertar** porque no es el que está durmiendo. Yo ahora soy el personaje soñado. Por lo tanto, yo no puedo despertar, pero voy a soñar que hago la meditación del norte de la India para despertar, y voy a soñar que hago el mudra del despertar. No va a funcionar, porque todo lo que haga va a seguir siendo efecto del sueño.
Pero sí puedo hacer una cosa. ¿Alguna vez has soñado un sueño que era pesadilla y tú te has despertado conscientemente?
**Ramiro:** No recuerdo.
**Sergi:** A mí me ha pasado muchas veces. Hay un momento en el sueño donde hay tanta tensión y tanto miedo que uno dice "ya no quiero más esto", se detiene y hay un gesto que lleva a cabo donde el soñador se despierta. Ese gesto no es una técnica, es un gesto mental de la mente que está dormida. **El personaje se niega a seguir siendo personaje porque está sufriendo**. Y esa negación le lleva a la mente a llevar a cabo una acción.
Ahora bien, si en mi sueño yo sueño una técnica que me va a llevar a darme cuenta de que esto es un sueño y que no me puedo despertar como personaje soñado, bienvenida es la técnica. Si la técnica me va a llevar a tener un sueño lúcido y plácido, bienvenida es la técnica. Pero ninguna técnica tiene poder y sentido por sí mismo. Se lo tiene que dar el soñador.
**Ramiro:** El soñador sería el ser, el que está durmiendo.
**Sergi:** Así es. El soñado no tiene la capacidad de usar ninguna herramienta para despertar. Por más que yo le dé la intención de que me va a despertar, voy a pensar que estoy despertando, pero creer que estoy despertando mientras estoy siendo soñado sigue siendo un sueño.
===== Dejarse Ser Soñado =====
**Ramiro:** ¿Y al soñado qué le queda?
(Pequeña pausa con anuncio del podcast)
**Ramiro:** ¿Dejarse ser soñado, permitirse ser lo que es y disfrutar de ello? "Wow, estoy siendo soñado. Estoy en una experiencia humana. Wow, ¿qué me queda? Ser un ser humano, permitirlo, explorarlo, disfrutarlo, vivirlo hasta que se termine. ¿Qué más puedo hacer con ello aparte de abrirme y disfrutarlo?"
**Sergi:** Exacto. Se trataba de eso. Cuando el personaje está: "Ah, soy un personaje, me voy a relajar y voy a ser un personaje", el personaje se distiende. Al distenderse, empieza a comunicarse con el sueño. El sueño está sucediendo en la mente. El sueño es mente. Entonces, el personaje, que es mente, empieza a relajarse y a comunicarse con una parte de la mente más amplia, y empieza a darse cuenta de que está soñando. El personaje soñado se da cuenta de que está siendo soñado, y al mismo tiempo se da cuenta de que está soñando porque empieza a vincularse al soñador. Eso se llama despertar.
La primera fase del despertar es darte cuenta de que estás dormido. La segunda es ser consciente del soñador y ver cómo te estás manifestando en base a esa gran mente que es la mente del soñador.
===== Las Tres Capas: Ser, Alma y Personalidad =====
**Ramiro:** Para no conceptualizar: hay un soñado, un soñador y una gran mente.
**Sergi:** Hay otro aspecto más amplio fuera del soñador, que es la mente universal, la mente que nos engloba a todos.
**Ramiro:** Yo tengo conceptualizado de algún curso tuyo: el Ser, la Mente Individual y la Mente Personal.
**Sergi:** La mente individual podríamos llamarla **Alma**. El alma es la parte de nuestro ser que tiene forma. Nuestro ser no tiene forma. Nuestro ser no puede encarnar. Lo que hace nuestro ser es emitir una idea de sí mismo que es el alma. Esa alma es la que puede encarnar y tomar personalidad.
**Ramiro:** El alma sería la que puede tener otras vidas, ser más general. La encarnación sería esta.
**Sergi:** Así es. Entonces, lo que yo tengo en frente es la expresión formal, cuerpo, la encarnación del alma. Y el alma es la representación sutil del ser en forma de alma. Entonces, yo puedo hablarte como persona, o mientras te hablo como persona puedo empezar a entrar en comunicación con el alma que estás encarnando, y al mismo tiempo puedo llegar a un paso más y empezar a comunicarme con el ser que tú representas.
**Ramiro:** ¿Y cómo haces eso? Es increíble, eso lo haces en los retiros cuando te comunicas con la gente.
**Sergi:** Fíjate que cuando alguien me habla, nunca le respondo desde donde me habla. Porque si no, estaría confirmando su ''cosa'', pasaría a formar parte de su problema en lugar de la respuesta. ¿Viste que nunca respondo a nadie?
**Ramiro:** Sí, sí, sí.
**Sergi:** Si respondo a la pregunta, estoy confirmando la pregunta. Lo que hago es invitar a una visión mayor a través del contexto que se me da. Pero abro la posibilidad, porque yo me estoy abriendo también a ver a esa persona más allá del problema que piensa tener. Y me relaciono como compañeros que estamos abiertos a ver más allá.
Es un ejemplo muy simple. Si tú pones la mano enfrente, ''hola'', y ahora miras tu mano, esa es mi personalidad. Ahora, si tú quieres ver mi alma, tienes que soltar la perspectiva de la mano y **verme a mí**. Eso es el alma. Y si quieres seguir viendo, tienes que soltar la percepción que tienes de mí e ir un poco más atrás a ver el espacio que hay detrás. Eso sería el ser.
Es una metáfora, pero es muy válida. Entonces, yo te estoy mirando. Lo primero que veo es lo que mis sentidos físicos me dicen que tú eres. Pero, ¿eres solo lo que mis sentidos físicos dicen? ¿O eres más que eso? Pues yo quiero saberlo, ya que estás aquí, quiero conocerlo. Entonces, tengo que ir a otro tipo de sentidos. Mis sentidos físicos no dan más que eso. Me voy al sentido del alma. ¿Cómo siente el alma? **Amando**.
Tengo que abrir mi corazón. Tengo que abrirte mi corazón y empezar a sentir amor. Cuando empiezo a sentir amor por ti, empiezo a ver que estoy viendo más allá de mis sentidos físicos y empiezo a reconocer mi hermandad contigo. ''Wow, somos seres humanos. Somos hermanos humanos''.
Y si quiero ir más allá de eso, tengo que abrir aún más mi mente para empezar a ver la mente directamente y ver que el ser se expresa a través de esa mente, y ver que eres mente manifestada en forma de alma que ama, en forma de cuerpo que siente.
===== El Primer Eslabón de la Visión =====
**Ramiro:** Gracias por eso. Me parece increíble y me parece duro para mí ver que no puedo ver.
**Sergi:** Ahora observa. Lo puedo entender, pero si no lo experimento, no es una comprensión. La comprensión transforma. Si tú lo comprendes y no te transforma, significa que estás intelectualizando.
Mírame un momento. Al mirarme, tú ves lo que tú entiendes que yo soy como cuerpo, como persona, como lo que tú piensas que yo soy. Bien, eso ya lo tienes. Ahora, si miras dónde estamos, que estamos compartiendo algo y que tienes cierta intimidad, y **abres un poquito tu corazón para sentirme**, puedes ver que estás sintiendo algo que es un poco más profundo que lo que tus sentidos físicos te aportan. Sí, eso sería una aproximación de ti hacia tu alma. Cuando tú te aproximas un poquito hacia tu alma, te estás aproximando hacia la mía.
Eso es lo que la mayoría de seres humanos buscan en el otro. ¿Qué buscan en las relaciones de pareja? Ese tipo de conexión auténtica. Pero como no se atreven a dar ese paso genuino, lo hacemos de otras formas y terminamos exigiéndole al otro que nos ame.
Ahora bien, tú has dicho que has visto que no ves. **Ver que no ves es el primer eslabón de la visión**. Esto es Sócrates. Sócrates estaba lo suficientemente despierto como para ser consciente de que era inconsciente, y ahí se mueve toda su filosofía. Entonces, no estás viendo algo malo de "estoy viendo que no veo". No, estás viendo que no ves. Eso es visión.
===== La Decisión de Soltar =====
**Ramiro:** Y con la visión, ¿cuál es el siguiente paso?
**Sergi:** Si tú ves que no ves, el siguiente paso es preguntarte: **¿estoy dispuesto a ver?** Si tu respuesta de corazón es sí, vas a tener que soltar lo que tú conoces. Soltar la mano para ver más allá de ella. Soltar lo que tú entiendes de dinero, lo que tú entiendes que tú eres en la vida, soltar lo que tú entiendes por las relaciones, por libertad, por amor, por bienestar, por salud. Soltarlo para poder ver una versión mayor que está ahí disponible.
Fíjate cómo se organiza el ser humano. Se organiza en culturas y sociedades para mantener la misma idea de lo mismo todo el tiempo. A nuestros hijos les educamos en base a nuestras ideas para que sepan cómo es la vida. Y les enseñamos que si no trabajan se morirán de hambre.
A lo mejor alguien nace y **no nace con el propósito de trabajar**, sino de explorar la conciencia o de hacer otra cosa completamente distinta que no es trabajar. Y los recursos de su vida llegan a través de esa función que hace que no es trabajar.
Al final parece ser un reto, pero no lo es en realidad. El reto es meterte tú en una ideología social y mantenerte ahí lo máximo posible. Eso sí que es un reto. Ahí enfermamos, nos enloquecemos, ahí necesitamos todo tipo de distracciones.
**Ramiro:** Tú eres argentino, naciste ahí. Tú viste lo que sucedió cuando Argentina ganó el último mundial.
**Sergi:** Sí. La gente no dijo "Ah, hemos ganado el mundial, qué bien". Salió a canalizar toda la frustración, la decepción como comunidad argentina, para celebrar algo que no tiene ningún sentido de celebrar, a no ser que tú le des toda esa carga psicológica. "Somos los mejores del mundo". ¿En qué? En un deporte de dar patadas a un balón. ¿Y eso qué significa? "Lo máximo". Ah, significa lo máximo. Si vamos a celebrar, nos lo inventamos todos y es una forma de canalizar. Si esa sociedad argentina se diera cuenta de en qué está canalizando, se daría cuenta de cuánto queda por canalizar y vería formas mucho más orgánicas y auténticas de hacerlo.
===== La Libertad y el Miedo a No Ser Amado =====
**Ramiro:** Y Sergi, recién hablabas de que uno tiene que tomar la decisión de soltar esa forma de ver el dinero, de verse a sí mismos, si lo que quiere es ver más allá. Mi pregunta es, **¿quién es el que toma esa decisión de soltar? ¿Es el personaje o es el alma?**
**Sergi:** Ambos. Porque ese gesto viene de lo más esencial de nosotros, del espíritu, de nuestra causa.
**Ramiro:** Ahí te freno para preguntarte: Espíritu, Ser, Alma y Personaje.
**Sergi:** Espíritu, Ser, Esencia es lo mismo. El espíritu es el ser. Es algo que no es localizable, que no tiene forma, es pura esencia. Es lo que está más cercano a la causa creadora. La causa creadora crea a imagen y semejanza, por lo tanto crea un ser que no es limitado. Ese ser, para poder experimentarse y ser consciente, genera el alma. El alma es el individuo. Y el individuo, cuando encarna, adopta personalidad. En la personalidad es donde solemos olvidarnos de todo.
Entonces, a partir de ahí, ¿quién es el que toma la decisión de desprenderse de esa forma de ver? **Viene del ser, llega al alma, el alma la emite y le recibe la personalidad, y la personalidad la ejecuta**. Cuando la personalidad la ejecuta, lo que está haciendo es responder a una voluntad mucho más profunda.
**Ramiro:** Está buenísimo eso porque significa que las decisiones que el personaje toma, al fin y al cabo, son señales que está mandando el alma que provienen de la fuente.
**Sergi:** Sí, así es. No olvidemos que si somos seres conscientes es porque tenemos conciencia y esa conciencia procede de una conciencia mayor. Esa conciencia mayor se experimenta a sí misma a través de todos nosotros. Somos fractales de esa conciencia mayor. Así como el ser es un fractal de la conciencia universal o divinidad, el alma es un fractal de ese ser y la personalidad es un fractal del alma.
El problema que tenemos, o donde nos quedamos confundidos, es cuando creemos ser solo el personaje. Entonces, el personaje, debido a que procede de la libertad, puede tomar sus propias decisiones libres, incluso oponerse a las decisiones del ser.
**Ramiro:** ¿Tengo la libertad o creo que la tengo?
**Sergi:** Depende de si recuerdo qué soy y me daré cuenta de que soy libertad, o si pienso que soy lo que pienso que soy y ahí me invento mi noción de libertad. Cuando yo me invento mi noción de libertad, la impongo a los demás. Entonces, tengo sensación de que no puedo ser libre si tú no haces eso, y yo no puedo ser libre si no tengo dinero. Mi libertad siempre está condicionada. Porque si es un concepto, está condicionado a mi prisma. Esa libertad no es libertad.
**Ramiro:** Es muy lindo eso. Así como uno priva al otro de su libertad al privarse de la propia, también, cuando uno elige despertar y sacarse esas capas, de alguna manera empieza a invitar al resto a sacarse esas capas y a encontrar ese acceso hacia el alma y hacia la fuente.
**Sergi:** Sin duda. Aunque no hables de eso, te conviertes en una referencia disponible y se siente. Normalmente, lo que sucede es que los que están a tu alrededor empiezan a temerte, les incomodas. Porque pones enfrente la posibilidad de algo completamente distinto a lo que están acostumbrados. Y como hemos vinculado costumbre con comodidad, lo que no estoy acostumbrado es incomodidad.
**Costumbre, comodidad y estabilidad son las tres confusiones mayores del ser humano actual.** Son las que nos anestesian. Preferimos estar cómodos o estables en una relación que conocer una versión mayor del amor. Si yo tengo una relación muy cercana contigo, si somos pareja, y voy a descubrir una versión del amor más amplia, un amor incondicional que nos hace libres a los dos, nuestra versión de relación se ve amenazada. Pero el amor y la libertad no amenazan nada, solo amenazan mis ideas personales de lo que yo pensaba que era la libertad y el amor.
Hay un chiste que me hace mucha gracia: el de una pareja que están juntos y él le dice a ella: "Cariño, eres libre de hacer todo lo que yo quiera que tú hagas". En el fondo es así como nos pensamos y así somos con nosotros mismos.
**Ramiro:** Soy libre de hacer todo lo que yo quiera que no amenace mi vida, que no me dé miedo...
**Sergi:** Claro. Y ahí todas las decisiones que tomamos van a alimentar mi propia imagen de mí mismo. Por eso nos formamos en lo que nos formamos y tratamos de avanzar en distintas áreas de la vida para potenciar la autoimagen. Porque si no la potencias, se viene abajo por sí misma, porque es una imaginación, no tiene poder por sí mismo. Si yo no alimento mi autoimagen, se desvanece totalmente.
Lo más loco de todo es que no solo estoy yo tratando de sostener mi autoimagen, sino que te voy a exigir a ti que tú también la sostengas. Es una especie de psicomanipulación, un consenso social de "vos mantenés la tuya mientras yo mantengo la mía y mantengamos la nuestra". "Tú me tienes que ver de esta manera".
**Ramiro:** Y ahí entran las discusiones, las confrontaciones...
**Sergi:** Aquel que se conoce a sí mismo más allá de su autoimagen está en paz. Lo que tú pienses de mí para mí está bien porque es una versión más, es una posibilidad. Yo ya sé que no soy lo que tú piensas que yo soy. Como sé eso, puedes pensar lo que quieras, porque también sé que yo no soy lo que yo pienso que soy y que tú no eres lo que yo pienso que tú eres. Así que preséntate como quieras. No tengo nada que defender.
En el momento en el que yo atrapo mi autoimagen, voy a querer que tú me veas como yo quiero que me veas. Entonces, mis respuestas van a estar medidas para generar en ti una imagen que yo quiero que tú tengas. Eso se llama manipulación.
===== El Miedo a No Ser Amado =====
**Ramiro:** ¿Sabes que a mí me pasa un montón esto de crear una autoimagen? Que sé que no tengo que crear, pero de alguna forma quiero que me vean de esa forma. El dinero que gano, las habilidades sociales que tengo, el cuerpo que tengo. Como que construyo eso para poder sentirme valorado y quiero que el otro lo vea. Pero yo sé que, en el fondo, no quiero que eso suceda. ¿Por qué estoy en esa dicotomía y no puedo soltar completamente eso?
**Sergi:** Es muy sencilla la respuesta: porque sí que quieres hacerlo. Si termino haciéndolo es porque quiero hacerlo. Significa que mi mente está dividida entre dos opciones y yo elijo hacerlo.
**Ramiro:** Claro, porque yo quiero no hacerlo, pero es tentador hacerlo porque es conocido.
**Sergi:** No es verdad que no quieras hacerlo. Piensas que no quieres hacerlo, pero decides hacerlo. Lo interesante de ver esto es preguntarse, en lugar de "¿cómo puedo decidir quererlo?", preguntarse **"¿por qué decido no quererlo