La Bhagavad Gita (s.III aC)

La Bhagavad Gita es uno de los textos sagrados más importantes del hinduismo y de la literatura india en general. Se trata de un diálogo entre el príncipe Arjuna y su amigo y conductor, el dios Krishna, en el que se discuten temas como la naturaleza de la existencia, la acción y el conocimiento.

El texto se divide en 18 capítulos y comienza con la descripción del campo de batalla en el que se encuentran Arjuna y sus enemigos.

Arjuna comienza a dudar de si debe luchar y matar a sus parientes y amigos, ya que esto violaría los preceptos del dharma, o la ley divina. Krishna le explica que es su deber luchar y que no debe preocuparse por las consecuencias de sus acciones, ya que estas están determinadas por el karma.

A lo largo del diálogo, Krishna le enseña a Arjuna acerca de la naturaleza del universo y del Ser Supremo, y cómo se puede alcanzar la liberación del ciclo de nacimiento y muerte a través de la devoción y la acción desinteresada. También se discuten temas como el yoga, la meditación y el renunciamiento a los frutos de la acción.

La Bhagavad Gita ha sido interpretada de muchas maneras a lo largo de la historia y ha sido objeto de estudio y reflexión para filósofos, líderes religiosos y pensadores de todo el mundo.

Es considerada una obra maestra de la literatura india y un texto fundamental para entender la espiritualidad y la filosofía hindúes.

Dharma (deber o rectitud): Krishna le explica a Arjuna la importancia de cumplir con su dharma, o deber como guerrero. Arjuna, siendo un príncipe de la casta guerrera, tiene la responsabilidad de luchar y proteger la justicia, aunque eso implique ir en contra de sus seres queridos.

Yoga y caminos espirituales: Krishna describe diferentes formas de alcanzar la realización espiritual:

Karma Yoga (yoga de la acción): Actuar sin apego a los resultados.
Bhakti Yoga (yoga de la devoción): Entregar el corazón y la mente a Dios con amor y devoción.
Jnana Yoga (yoga del conocimiento): Buscar la verdad a través de la sabiduría y la comprensión del ser.

La naturaleza del alma (Atman) y la inmortalidad: Krishna enseña que el Atman o el verdadero yo es eterno e inmortal, distinto del cuerpo físico que perece. Explica que la muerte no es el final, sino una transición, y que el alma reencarna según el karma acumulado.

Liberación (Moksha): Krishna muestra que el objetivo último es alcanzar la moksha, la liberación del ciclo de nacimiento y muerte (samsara). Esto se logra al desapegarse de los deseos materiales y realizar la verdadera naturaleza del ser, logrando así la unión con el Divino.

La visión cósmica de Krishna: En un momento crucial, Krishna revela su forma divina universal, permitiendo que Arjuna vea su verdadero poder y omnipresencia. Esto refuerza la idea de que Krishna no solo es un dios personal, sino la esencia de todo el universo.